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臨淵行

小說臨淵行临渊行
第七百八十四章 云天帝登基 雞頭魚刺 蛛絲馬跡
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兩人相視一笑。
師帝君沾音塵,對屬下官兵道:“蘇逆從帝廷出關,沿少輔攻伐,他年幼領軍,又渺茫稱帝,不知三軍,不犯爲慮。帝廷軍守城尚可,積極性抵擋,自尋死路。惟蕭百年此獠,即與我相當於的帝君,倘諾不許擋下他,則死亡每時每刻!”
師帝君取訊息,對屬下指戰員道:“蘇逆從帝廷出關,沿少輔攻伐,他少年領軍,又朦朧稱王,不知武裝部隊,過剩爲慮。帝廷軍守城尚可,知難而進進軍,自取滅亡。唯有蕭百年此獠,說是與我頂的帝君,如辦不到擋下他,則生存每時每刻!”
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蘇雲又履行民生,擴展官學。
天府之國則是世族清明的其它主焦點,那兒兼具灑灑朱門大閥,族就是說司法權,統治一大片浩蕩土地,比元朔而且大不知幾許倍。家眷裡邊是私學,承繼高明功法術數,具結處理位。
少輔洞天豐登玄鐵,這等玄鐵是熔鍊仙道神兵的精材料,師帝君擊帝廷時,限制少輔洞天的人們,廣採玄磷礦,堆砌成壘壁萬里長城。
白澤見他決斷推行元朔官學制度,便進言道:“天王要自戕於另洞天別世嗎?官學,是革私學之命,外洞天沒有知情達理如元朔的,這些洞天多是世閥私學,亮節高風幾分,實屬門派私學,就如謫仙的帝座洞天,亦然私學。皇帝擴充官學,大勢所趨開罪另外洞天世閥的利。那些世閥興許寧可抵抗仙廷,也不會隨天驕。”
蘇雲向白澤語長心重道:“是爲着友愛的權能以己方的有計劃嗎?這樣吧,我與帝豐、帝絕有何如辯別?你們又與仙廷的天君仙君有何分別?”
三位天君與數十萬鐵砂關守將急遽看去,遠在天邊但見冒煙,混着仙光一齊升高,遙望跨鶴西遊,微茫間狂看出六尊體嵬巍的舊神闊步走來。
師帝君沾資訊,對統帥指戰員道:“蘇逆從帝廷出關,沿少輔攻伐,他少年人領軍,又莽蒼稱帝,不知武裝力量,短小爲慮。帝廷軍守城尚可,自動防禦,自尋死路。單純蕭終天此獠,乃是與我等的帝君,苟使不得擋下他,則消失天天!”
又過兩月,應龍上表,奏請蘇雲,道:“今烈士並起,逆帝豐屯兵於舊界,企求新界,戰爭從小到大,命苦;邪帝召集半半拉拉於天船,演練軍事,意指帝廷。逆帝行篡逆之事,逆仙光臨我界,我界平民,壯則爲奴,弱則爲肉糜,貌美者爲妾,貌醜者爲婢。長逝,新界有七十二洞天之轟轟烈烈,竟無勇於阻之!
白澤扼腕嘆息,擺擺歸來,皇道:“聖皇不稱王,我等興師便名不正言不順,時時,都有不知略帶全員慘死。我等大力士跟從天王,要是平大千世界亂局,也可觀廕襲,喪失時日官職。今聖皇遲疑不定,我恐遊俠滿腔熱枕八方揮灑。”
那舊神肌體比鐵紗關又跨越灑灑,舊神身邊,各有一座龐大的仙城飄忽,每一座仙城中皆有一兩萬仙神。
十二大仙城駛入鐵屑關,忽轟轟隆隆隆隆生,仙城下輩出很多條腳力,皆是剛強暴洪,撐住起仙城,一往直前排山倒海碾壓而去!
這套憲制經驗了元朔的鍛鍊,又顧全了仙廷的架,因故大爲早熟,加大開來,亦然有人歡騰有人憂。
蘇雲默久長,道:“義之大街小巷,有何懼哉?神王要追隨我嗎?”
十二大仙城駛入鐵板一塊關,卒然咕隆霹靂生,仙城下涌出好多條腿腳,皆是威武不屈激流,撐持起仙城,前行倒海翻江碾壓而去!
蘇雲沉默寡言年代久遠,道:“義之處處,有何懼哉?神王要從我嗎?”
羅玉堂、風春風料峭、雨瀟瀟三位天君臨鐵砂關,望向帝廷傾向,雨瀟瀟笑道:“帝君令俺們要守城,無需晉級,也是看不起了我輩。這道關口,即是帝君躬行來攻,也或許礙難攻陷。”
十二大仙城駛出鐵屑關,忽然虺虺隆隆落地,仙城下涌出多多益善條腳力,皆是剛激流,戧起仙城,一往直前磅礴碾壓而去!
白澤蹙眉,還待規,蘇雲搖搖道:“帝雲急促,想做的是轉移全球,讓偏平偏見正,變得秉公平正,給一切人以一模一樣,而謬接連歸天的那一套。一旦與仙逝並無改成,我不做斯天帝,誰愛做誰做。這是我的理念,亦是我輩這五日京兆的意,拒絕轉換,孤行己見!”
就此絕食。
羅玉堂躊躇道:“先等他的軍事臨再者說。只要真不如一戰之力,那樣吾輩便出關犯過,借使稍許戰力,咱倆守住鐵紗關就是說貢獻。”
又過幾日,白澤上表,謀宇宙久亂,雞犬不留,七十二洞天中多有武俠,但個別奪權,被逆帝豐橫掃千軍。招架逆帝的微火有被殲擊之勢。又有烈士雖有特異之心,但苦無資政。聖皇如若不稱帝,就是陷天地人於不義。
元朔是官私並舉,以官學挑大樑,私學爲輔,裘水鏡便曾做過私學士。
應龍聞言,痛定思痛欲絕,叫道:“我恨海內外無主,今自焚示之!”
蘇雲覽表,身不由己震怒,拍案鳴鑼開道:“妖龍要陷我於不義!我蘇某,誠然從小身爲帝廷之主,但並無稱孤道寡之心!妖龍竟思維我的意思,要我稱孤道寡,爲協調謀福,卻要將我架在火上烤!若非你是我世兄,我定斬不饒!”
白澤見他定準推廣元朔官學制度,便進言道:“王要作死於另洞天旁天地嗎?官學,是革私學之命,旁洞天未嘗有開通如元朔的,這些洞天多是世閥私學,下流花,就是說門派私學,即如謫仙的帝座洞天,亦然私學。帝實行官學,勢必衝撞旁洞天世閥的義利。那些世閥或是寧肯納降仙廷,也決不會隨行統治者。”
蘇雲從而黃袍加身南面,憎稱帝雲,別稱雲霄帝,以示與仙帝的組別,國號元初。
天君雨瀟瀟稍許深懷不滿,道:“蘇逆龍盤虎踞帝廷,底子太淺,不如重器,哪兒有攻城的手段?帝君還擊帝廷時,我們都看在眼底,倘或從沒那口鐘在,帝廷早已調進咱院中了!”
元朔是官私雙管齊下,以官學主幹,私學爲輔,裘水鏡便久已做過私學學子。
“聖皇起於不屑一顧,少立壯志,斬逆帝之使,逐邪帝之屍,東連仙后於勾陳,北結紫微於南極,西擊師寇,此誠霸業,惟聖皇罷了。今雛龍上表,奏請聖皇捨己爲人登位,爲新界俠之瑰,暗夜無星月之燭火。”
帝座洞天則是私學演變到無與倫比,望族堯天舜日,僅存柴氏家族。
再有陵磯等舊神,也心神不寧勸他道:“你倘不稱孤道寡,五洲還不知有幾憎稱帝稱孤,徒增亂爾!”
羅玉堂、風瑟瑟、雨瀟瀟三位天君過來鐵鏽關,望向帝廷來頭,雨瀟瀟笑道:“帝君發號施令我輩倘然守城,甭攻,也是薄了吾儕。這道關,即是帝君躬來攻,也怔礙難佔領。”
他此言一出,十二仙城概括帝都的守將,亂哄哄修函上表,左鬆巖裘水鏡二人的上表勢焰頗大,但芳逐志和師蔚然兩位頭條異人的上表則將此事推到烈焰烹油之勢。
該署仙城,闔郊區都在變故正中,平地樓臺舉手投足,符文刺激,不移爲戰爭相,化作六座特大型仙器,一壁向此飛來,一方面補償洪量仙氣,聯誼威能!
鐵鏽關頭裡的圓霍然炸開,六大仙城的威能爆發,澤瀉而出,粉碎頭裡十足半空中,將海內外犁出六道深達數十里寬達數十里的千山萬壑!
“聖皇起於雞零狗碎,少立雄心勃勃,斬逆帝之使,逐邪帝之屍,東連仙后於勾陳,北結紫微於北極點,西擊師寇,此誠霸業,惟聖皇云爾。今雛龍上表,奏請聖皇慨然登位,爲新界烈士之鈺,暗夜無星月之燭火。”
別樣洞天,有點兒門派安邦定國,部分名門天下太平,好片段便像文昌洞天,是賢流派治國,諸聖在那裡留了獨家代代相承,由學校治理下方,但比起門派施政未嘗好到那邊去。
羅玉堂結果飽經風霜拙樸,道:“你們無須小視,吾輩只供給守住鐵砂關,不求功勳,但求無過。及至三公四衛的後援來到,才說得着進犯。並且三公四衛的開路先鋒現已在內頭,使喚仙籙大祭趲行,要不了幾天便會來到此。”
蘇雲執意看齊了那些洞天世風的瑕玷,從而痛切,下狠心實施官學,授身貧困之家的靈士一度公道的隙。
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少輔洞天所以是打擊帝廷的要害站,此地曾化作協辦長河,在在都是長城,八方都是壘壁,易守難攻。
任何洞天,有門派清明,一些世族施政,好少數便像文昌洞天,是賢良教派安邦定國,諸聖在這裡留給了獨家繼,由學堂執政凡間,但可比門派治國安民並未好到那處去。
又過兩月,應龍上表,奏請蘇雲,道:“今英豪並起,逆帝豐留駐於舊界,覬覦新界,戰亂近年,悲慘慘;邪帝糾集殘部於天船,勤學苦練隊伍,意指帝廷。逆帝行篡逆之事,逆仙光臨我界,我界百姓,壯則爲奴,弱則爲肉糜,貌美者爲妾,貌醜者爲婢。去世,新界有七十二洞天之粗豪,竟無羣雄阻之!
白澤之書,語斷乎,寫到遍野酸楚,情到深處,本分人經不住涕零。
外洋西土也是官私並舉,但新學中混雜着軍事科學,輕易被調戲。
人人齊贊聖皇技壓羣雄。
她倆兩位,便是第二十仙界的頭玉女,名貴極高,親自勸進,想當然巨大!
白澤沉凝再三,道:“君主的天長地久,指不定急需良久才氣辦成。豈論帝豐仍然邪帝,都不興能給吾儕如此長時間。”
正說着,天涯有燭光狂升,那是道道仙光。
遠處西土也是官私並舉,但新學中混同着管理科學,隨便被耍。
那些仙城,係數都市都在走形當心,樓面移動,符文抖,變爲戰形制,成六座特大型仙器,單向向這裡開來,一端傷耗雅量仙氣,會集威能!
羅玉堂瞻顧道:“先等他的隊伍至再者說。假如當真消退一戰之力,云云吾儕便出關戴罪立功,倘多多少少戰力,我輩守住鐵鏽關說是赫赫功績。”
少輔洞天豐收玄鐵,這等玄鐵是煉仙道神兵的精美人材,師帝君撲帝廷時,拘束少輔洞天的人們,廣採玄輝鈷礦,舞文弄墨成壘壁萬里長城。
帝雲既立,又封帝后,魚青羅被叫作青羅帝后,青羅聖母。
這段長城上泛着紅色的鐵紗,故而又叫鐵鏽關,散佈封禁封印,城廂上多有炮弩,偉人難渡。但凡有人竟敢從關廂上飛越,都市被射殺。
白澤嘆道:“我只恐內在的阻礙太大。茲我們竟勢尚且弱不禁風,任何洞天的世閥假使贊成咱,也兇猛趕緊益吾輩的氣力和勢。”
用自焚。
少輔洞天豐登玄鐵,這等玄鐵是煉製仙道神兵的優質骨材,師帝君進擊帝廷時,束縛少輔洞天的衆人,廣採玄石棉,舞文弄墨成壘壁萬里長城。
其它洞天,組成部分門派施政,一部分世家治世,好一些便像文昌洞天,是醫聖君主立憲派太平,諸聖在那裡蓄了分級繼,由私塾辦理濁世,但比門派承平沒好到何處去。
師帝君二者受凍,只得兵分兩路,聯名僵持蘇雲,協辦抵終天帝君蕭生平,再者派遣使節前往仙廷求救。
六大仙城駛入鐵屑關,冷不丁轟轟隱隱降生,仙城下長出森條腳力,皆是硬大水,撐持起仙城,退後雄壯碾壓而去!
“我也領略,實踐官學偶然會遵守世閥長處,但吾儕瑰異,打大旗的主意是咦呢?”
元朔是官私並舉,以官學主導,私學爲輔,裘水鏡便就做過私學儒。
其他洞天,一對門派昇平,一對列傳盛世,好幾許便像文昌洞天,是賢教派鶯歌燕舞,諸聖在那裡遷移了分頭代代相承,由書院治理塵寰,但比較門派平平靜靜從不好到烏去。
蘇雲覽表,默然長此以往,沮喪道:“我雖憐惜世人,但我寄父帝昭,就是說帝絕血肉之軀所出,寄父尚在,我豈能稱孤道寡?此事權放放。”

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